Суеверия, предсказания – все они не так уж безобидны, какими могут представляться. Наоборот, несут в себе опасность, причем, самого что ни на есть глобального размера.
Суть опасности в нежелании думать, но в желании верить. Для верования не требуется усилий. Как известно, аксиомы и постулаты существуют для сведения. Это типа справочник, не более того. Правда, в отличие от предмета веры, справочник содержит проверенную информацию. Вера проверки не требует, на то она и вера.Опасность в том, что, веруя, человек отучается размышлять. Разве это приближает его к совершенству? Жизнь в движении, именно в движении! Ясное дело, суеверному человеку легче, но только до поры, пока снова не начинают довлеть суеверные страхи.
Знаете ли вы, что предсказания и суеверия представляют собой просто катастрофическую опасность? Причем опасность эта государственного масштаба! Речь идет вовсе не об отдельном индивиде, который, поддавшись суевериям, упускает шанс на построение счастливых отношений или просто тормозит свое развитие – в институт не поступает, потому что черная кошка перебежала дорогу на пути к приемной комиссии. Да, и такое бывает…
Но сейчас речь идет о куда более важных, глобальных вещах. Процессах, в создании которых участвует каждый из нас в частности и все мы в целом. Это процессы, которые мы – зрительники – создаем, когда перестаем думать и начинаем верить. Когда не развиваемся интеллектуально из-за лености своего ума, а полагаемся на глупые суеверия. Когда шагаем по широкой тропе в самую пропасть негатива, взаимной неприязни, ненависти, нарастающей агрессии.
А потом вопрошаем: откуда столько злобы в людях? Кто виноват в массовых погромах, в росте уровня преступности, в жестокости… Мы! Именно мы с вами в этом виноваты. Те из нас, кто был рожден для создания культурных ограничений, для снятия уровня неприязни, но бездарно тратит свои ресурсы, отдаваясь во власть приметы и суеверия. Кто предпочитает узнавать свое будущее у бабок-гадалок, вместо того чтобы создавать и укреплять культурно-нравственные ограничения всего общества и, тем самым, снижать уровень жестокости в нем. В чем связь? Читайте дальше, и вам откроется то, о чем даже майя умолчали…
Откуда берутся приметы и суеверия?
Мы начнем издалека, но, чтобы понять всю глубину проблемы, надо знать, откуда возникают ее корни.
Зрительный вектор – один из восьми столпов, на котором основывается все живое и неживое в этом мире. Этим вектором наделены около 5% всех людей. Это чуткие, ранимые, чувствительные люди. Они очень эмоциональны, способны за короткий промежуток времени несколько раз попеременно рассмеяться и заплакать. Это люди с самой частой сменой эмоциональных состояний.
На них возложена большая ответственность. Своей чуткостью, эмоциональностью, умением сострадать и чувствовать чужую боль как свою собственную они призваны создавать культурные ограничения.
Это не те ограничения, которые записаны в Библии или законодательстве. Это ограничения, которые мы чувствуем внутри себя, через которые не можем переступить. Ограничения, которые не позволяют нам взять стул и дать им по голове ворчливому клиенту. И мы не делаем этого не потому что за это накажут, а потому что что-то внутри не позволяет это сделать. И это «что-то» и есть культура. Не та культура, которая подразумевает под собой лишь поэзию, литературу, театр, а нечто большее, когда-то созданное первой кожно-зрительной самкой и развитое сотнями поколений таких же кожно-зрительных девочек, которые сейчас поют с эстрады песни о любви.
Культура была создана с целью защиты каждого из нас друг от друга –от неконтролируемой неприязни, от ненависти друг к другу, которая с каждым поколением растет и удваивается в объеме.
Люди каждого нового поколения ненавидят друг друга сильнее, чем люди предыдущих. Во всем виноват рост объема наших желаний. Еще недавно для счастья людям было достаточно куска хлеба на столе. Дальше – больше. Сегодня человек не чувствует себя счастливым, даже если его холодильник полон деликатесами. Ему нужно больше – путешествий, карьерного роста, имущества, счетов в банке. Когда-то об этом даже не мечтали, разве что единицы. Таких желаний массово не существовало. Сейчас они есть. А вместе с ними есть и ненависть друг к другу как ощущение опасности друг от друга, внутреннее понимание того, что эти желания есть не только у тебя, но и у всех, кто тебя окружает. Это подсознательное ощущение, которое мы не можем прочувствовать так же, как чувствуем холод или жару. Это ощущения, которые от нас скрыты, а потому в сознание проникают лишь их отголоски, которые и выливаются в неприязнь и ненависть друг к другу. И с каждым новым поколением она неумолимо растет.
Ограничить эту накопленную ненависть может только зрительная мера, только люди с развитым зрительным вектором – чувствительные, сострадательные, высокоинтеллектуальные. Своей чувственностью, эмпатией они нарабатывают культурный слой, укрепляют культурные ограничения в каждом из нас – те ограничения, которые не позволяют ненависти выйти наружу и воплотиться в жестоком обращении друг с другом.
Но создать и укрепить эти ограничения могут только те зрительники, которые развиты в своих свойствах. Таких мало… Потому что большая часть нас – зрительников – не работает над своим развитием. Они идут по легкому пути. Вместо того чтобы развивать свой интеллект, а вместе с ним – и все свойства зрительного вектора и в том числе эмпатию, которая стоит во главе культуры, они ленятся, уходят в верования. Ими начинают управлять их предрассудки и суеверия. Берутся же эти суеверия от непонимания самих себя, своих свойств и… страхов.
Зрительный ребенок рождается с чувством душащего страха. Страха за себя, за свою жизнь, за возможность ее потерять. Мы рождаемся с этим страхом, для того чтобы развиться в свою противоположность. От страха из-за ощущения опасности, которая грозит нам – к страху за других. К эмпатии, жалости, состраданию и, как высшая точка развития – любви к другим людям.
Это развитая в своих свойствах кожно-зрительная самка в первобытной стае запретила каннибализм. Из-за невыносимой жалости, сострадания к кожно-зрительному мальчику, которого поедала стая за общим столом, она наложила запрет. Но сделала это не силой, не законом, а путем передачи другим членам стаи внутренних, нравственных ограничений.
Так оно работает. Каждый из нас обладает определенным набором векторов, набором свойств и желаний, соответствующих нашим векторам. И развивая эти свойства, мы передаем их другим людям. Вот кожник – законодатель, законотворец. Только он может ощутить закон – внутренне его чувствовать. Но каждый из нас перенимает от него эти ощущения. И вот уже мы все начинаем следовать закону.
А вот человек с анальным вектором. Он внутренне стремится к порядочности, честности, и каждый из нас в определенной мере перенимает эти ощущения. И теперь уже все мы, кто в меньшей, а кто в большей степени, стремимся к этому. Конечно, у человека с анальным вектором это стремление особо акцентировано, оно заложено в нем, но и те из нас, кто не наделен этим вектором, переняли эти качества – они наложились на нас неким пластом.
Зрительники же от природы, если они развиты и реализованы – чувственны, эмоциональны, сострадательны. И эти эмоции они передают нам. Теперь уже и мы можем чувствовать, можем сострадать другим людям. Не так глубоко, не так акцентировано, как это делает зрительник, но тоже можем. В этом и заключается роль зрительных людей – в развитии культурных и нравственных ограничений, которые спасут всех нас от взаимной ненависти и неприязни, растущей как снежный ком.
Но когда зрительник не развивается в своих свойствах, когда ему не было дано воспитание чувств, когда он не смог развиться в обратное себе – от страха до любви, он остается в этом страхе. Он не понимает причин этих страхов, потому что они сокрыты в нем. И это сокрытие заставляет его идти на ощупь, чаще в неверном направлении. Вместо того чтобы снять свои страхи путем их преобразования в любовь, мы идем к бабушкам-гадалкам, которые очень искусно играют на наших страхах.
Полумрак и томный голос нагоняет страх, вводит в состояние, схожее с экстазом. Когда мозги полностью отключаются, в голове появляется туман, в глазах темнеет, она начинает говорить то, что хотим услышать мы, что любовь нас ждет и красивая жизнь. В этот момент страхи уходят. Мы создаем с этими бабушками эмоциональную связь, впадаем в зависимость от них. Вот мы к ней пришли, сняли свои страхи и ушли с чувством всепоглощающего счастья, потому что страхов нет, а без них так приятно жить! Но это чувство проходит, ведь мы не трансформировали свой страх в любовь, мы просто его сняли, но корень остался, и он взращивается. И когда он дает новый росток, мы снова бежим к бабушкам, и они снова снимают с нас эти страхи, для того чтобы те потом вновь появились.
Когда-то, в не столь далекие времена, спрос на этих бабушек и суеверия просто не существовал. Это было запрещено законом, и правильно было запрещено, потому что оно несет огромную угрозу всему человечеству.
Сегодня же на каждом углу мы видим объявления с предложением рассказать все о нашем будущем. Даже на национальных телеканалах транслируют передачи, укрепляющие наши суеверия, сталкивающие нас в пропасть зрительных пустот, где нет места культуре, где царит ненависть, агрессия, массовые жестокие убийства…
Психология и суеверия: что спасет нас от катастрофы?
Единственное спасение от суеверий и пучины агрессии кроется в развитии зрительного интеллекта и всех свойств зрительного вектора.
«Знать, а не верить, любить, а не бояться!» Пожалуй, таким должен быть девиз зрительных людей. В них кроется огромный потенциал – и интеллектуальный, и эмоциональный. Потенциал, развитие которого приведет к небывалому скачку уровня культуры и, как результат, – снижению неприязни и уровня преступности.
Это знание сегодня доступно каждому. Его дает системно-векторная психология Юрия Бурлана. Она раскрывает все тайны нашего психического, причины возникновения тех или иных процессов. Больше нет сокрытий. Больше нет тайн. Больше нет необходимости бояться, потому что раскрытие причин наших внутренних страхов дает нам четкое осознание того, что страхи эти необоснованные, и они уходят. С системно-векторной психологией мы научаемся понимать, откуда у нас берутся те или иные ощущения, что или кто за ними стоит, что это повлечет за собой. По сравнению с этим привычное «что было, что будет, чем сердце успокоится» – просто детский лепет!
Системно-векторная психология позволяет нам научиться понимать чужие и собственные желания. Но главное – она дает правильные ориентиры, четкое понимание того, как реализовать свое желание, как достичь желаемого. А правильная реализация истинных желаний людей со зрительным вектором непременно ведет к повышению культурного уровня и снятию неприязни на уровне всего общества.
Автор: Алёна Николаева
Суть опасности в нежелании думать, но в желании верить. Для верования не требуется усилий. Как известно, аксиомы и постулаты существуют для сведения. Это типа справочник, не более того. Правда, в отличие от предмета веры, справочник содержит проверенную информацию. Вера проверки не требует, на то она и вера.Опасность в том, что, веруя, человек отучается размышлять. Разве это приближает его к совершенству? Жизнь в движении, именно в движении! Ясное дело, суеверному человеку легче, но только до поры, пока снова не начинают довлеть суеверные страхи.
Знаете ли вы, что предсказания и суеверия представляют собой просто катастрофическую опасность? Причем опасность эта государственного масштаба! Речь идет вовсе не об отдельном индивиде, который, поддавшись суевериям, упускает шанс на построение счастливых отношений или просто тормозит свое развитие – в институт не поступает, потому что черная кошка перебежала дорогу на пути к приемной комиссии. Да, и такое бывает…
Но сейчас речь идет о куда более важных, глобальных вещах. Процессах, в создании которых участвует каждый из нас в частности и все мы в целом. Это процессы, которые мы – зрительники – создаем, когда перестаем думать и начинаем верить. Когда не развиваемся интеллектуально из-за лености своего ума, а полагаемся на глупые суеверия. Когда шагаем по широкой тропе в самую пропасть негатива, взаимной неприязни, ненависти, нарастающей агрессии.
А потом вопрошаем: откуда столько злобы в людях? Кто виноват в массовых погромах, в росте уровня преступности, в жестокости… Мы! Именно мы с вами в этом виноваты. Те из нас, кто был рожден для создания культурных ограничений, для снятия уровня неприязни, но бездарно тратит свои ресурсы, отдаваясь во власть приметы и суеверия. Кто предпочитает узнавать свое будущее у бабок-гадалок, вместо того чтобы создавать и укреплять культурно-нравственные ограничения всего общества и, тем самым, снижать уровень жестокости в нем. В чем связь? Читайте дальше, и вам откроется то, о чем даже майя умолчали…
Откуда берутся приметы и суеверия?
Мы начнем издалека, но, чтобы понять всю глубину проблемы, надо знать, откуда возникают ее корни.
Зрительный вектор – один из восьми столпов, на котором основывается все живое и неживое в этом мире. Этим вектором наделены около 5% всех людей. Это чуткие, ранимые, чувствительные люди. Они очень эмоциональны, способны за короткий промежуток времени несколько раз попеременно рассмеяться и заплакать. Это люди с самой частой сменой эмоциональных состояний.
На них возложена большая ответственность. Своей чуткостью, эмоциональностью, умением сострадать и чувствовать чужую боль как свою собственную они призваны создавать культурные ограничения.
Это не те ограничения, которые записаны в Библии или законодательстве. Это ограничения, которые мы чувствуем внутри себя, через которые не можем переступить. Ограничения, которые не позволяют нам взять стул и дать им по голове ворчливому клиенту. И мы не делаем этого не потому что за это накажут, а потому что что-то внутри не позволяет это сделать. И это «что-то» и есть культура. Не та культура, которая подразумевает под собой лишь поэзию, литературу, театр, а нечто большее, когда-то созданное первой кожно-зрительной самкой и развитое сотнями поколений таких же кожно-зрительных девочек, которые сейчас поют с эстрады песни о любви.
Культура была создана с целью защиты каждого из нас друг от друга –от неконтролируемой неприязни, от ненависти друг к другу, которая с каждым поколением растет и удваивается в объеме.
Люди каждого нового поколения ненавидят друг друга сильнее, чем люди предыдущих. Во всем виноват рост объема наших желаний. Еще недавно для счастья людям было достаточно куска хлеба на столе. Дальше – больше. Сегодня человек не чувствует себя счастливым, даже если его холодильник полон деликатесами. Ему нужно больше – путешествий, карьерного роста, имущества, счетов в банке. Когда-то об этом даже не мечтали, разве что единицы. Таких желаний массово не существовало. Сейчас они есть. А вместе с ними есть и ненависть друг к другу как ощущение опасности друг от друга, внутреннее понимание того, что эти желания есть не только у тебя, но и у всех, кто тебя окружает. Это подсознательное ощущение, которое мы не можем прочувствовать так же, как чувствуем холод или жару. Это ощущения, которые от нас скрыты, а потому в сознание проникают лишь их отголоски, которые и выливаются в неприязнь и ненависть друг к другу. И с каждым новым поколением она неумолимо растет.
Ограничить эту накопленную ненависть может только зрительная мера, только люди с развитым зрительным вектором – чувствительные, сострадательные, высокоинтеллектуальные. Своей чувственностью, эмпатией они нарабатывают культурный слой, укрепляют культурные ограничения в каждом из нас – те ограничения, которые не позволяют ненависти выйти наружу и воплотиться в жестоком обращении друг с другом.
Но создать и укрепить эти ограничения могут только те зрительники, которые развиты в своих свойствах. Таких мало… Потому что большая часть нас – зрительников – не работает над своим развитием. Они идут по легкому пути. Вместо того чтобы развивать свой интеллект, а вместе с ним – и все свойства зрительного вектора и в том числе эмпатию, которая стоит во главе культуры, они ленятся, уходят в верования. Ими начинают управлять их предрассудки и суеверия. Берутся же эти суеверия от непонимания самих себя, своих свойств и… страхов.
Зрительный ребенок рождается с чувством душащего страха. Страха за себя, за свою жизнь, за возможность ее потерять. Мы рождаемся с этим страхом, для того чтобы развиться в свою противоположность. От страха из-за ощущения опасности, которая грозит нам – к страху за других. К эмпатии, жалости, состраданию и, как высшая точка развития – любви к другим людям.
Это развитая в своих свойствах кожно-зрительная самка в первобытной стае запретила каннибализм. Из-за невыносимой жалости, сострадания к кожно-зрительному мальчику, которого поедала стая за общим столом, она наложила запрет. Но сделала это не силой, не законом, а путем передачи другим членам стаи внутренних, нравственных ограничений.
Так оно работает. Каждый из нас обладает определенным набором векторов, набором свойств и желаний, соответствующих нашим векторам. И развивая эти свойства, мы передаем их другим людям. Вот кожник – законодатель, законотворец. Только он может ощутить закон – внутренне его чувствовать. Но каждый из нас перенимает от него эти ощущения. И вот уже мы все начинаем следовать закону.
А вот человек с анальным вектором. Он внутренне стремится к порядочности, честности, и каждый из нас в определенной мере перенимает эти ощущения. И теперь уже все мы, кто в меньшей, а кто в большей степени, стремимся к этому. Конечно, у человека с анальным вектором это стремление особо акцентировано, оно заложено в нем, но и те из нас, кто не наделен этим вектором, переняли эти качества – они наложились на нас неким пластом.
Зрительники же от природы, если они развиты и реализованы – чувственны, эмоциональны, сострадательны. И эти эмоции они передают нам. Теперь уже и мы можем чувствовать, можем сострадать другим людям. Не так глубоко, не так акцентировано, как это делает зрительник, но тоже можем. В этом и заключается роль зрительных людей – в развитии культурных и нравственных ограничений, которые спасут всех нас от взаимной ненависти и неприязни, растущей как снежный ком.
Но когда зрительник не развивается в своих свойствах, когда ему не было дано воспитание чувств, когда он не смог развиться в обратное себе – от страха до любви, он остается в этом страхе. Он не понимает причин этих страхов, потому что они сокрыты в нем. И это сокрытие заставляет его идти на ощупь, чаще в неверном направлении. Вместо того чтобы снять свои страхи путем их преобразования в любовь, мы идем к бабушкам-гадалкам, которые очень искусно играют на наших страхах.
Полумрак и томный голос нагоняет страх, вводит в состояние, схожее с экстазом. Когда мозги полностью отключаются, в голове появляется туман, в глазах темнеет, она начинает говорить то, что хотим услышать мы, что любовь нас ждет и красивая жизнь. В этот момент страхи уходят. Мы создаем с этими бабушками эмоциональную связь, впадаем в зависимость от них. Вот мы к ней пришли, сняли свои страхи и ушли с чувством всепоглощающего счастья, потому что страхов нет, а без них так приятно жить! Но это чувство проходит, ведь мы не трансформировали свой страх в любовь, мы просто его сняли, но корень остался, и он взращивается. И когда он дает новый росток, мы снова бежим к бабушкам, и они снова снимают с нас эти страхи, для того чтобы те потом вновь появились.
Когда-то, в не столь далекие времена, спрос на этих бабушек и суеверия просто не существовал. Это было запрещено законом, и правильно было запрещено, потому что оно несет огромную угрозу всему человечеству.
Сегодня же на каждом углу мы видим объявления с предложением рассказать все о нашем будущем. Даже на национальных телеканалах транслируют передачи, укрепляющие наши суеверия, сталкивающие нас в пропасть зрительных пустот, где нет места культуре, где царит ненависть, агрессия, массовые жестокие убийства…
Психология и суеверия: что спасет нас от катастрофы?
Единственное спасение от суеверий и пучины агрессии кроется в развитии зрительного интеллекта и всех свойств зрительного вектора.
«Знать, а не верить, любить, а не бояться!» Пожалуй, таким должен быть девиз зрительных людей. В них кроется огромный потенциал – и интеллектуальный, и эмоциональный. Потенциал, развитие которого приведет к небывалому скачку уровня культуры и, как результат, – снижению неприязни и уровня преступности.
Это знание сегодня доступно каждому. Его дает системно-векторная психология Юрия Бурлана. Она раскрывает все тайны нашего психического, причины возникновения тех или иных процессов. Больше нет сокрытий. Больше нет тайн. Больше нет необходимости бояться, потому что раскрытие причин наших внутренних страхов дает нам четкое осознание того, что страхи эти необоснованные, и они уходят. С системно-векторной психологией мы научаемся понимать, откуда у нас берутся те или иные ощущения, что или кто за ними стоит, что это повлечет за собой. По сравнению с этим привычное «что было, что будет, чем сердце успокоится» – просто детский лепет!
Системно-векторная психология позволяет нам научиться понимать чужие и собственные желания. Но главное – она дает правильные ориентиры, четкое понимание того, как реализовать свое желание, как достичь желаемого. А правильная реализация истинных желаний людей со зрительным вектором непременно ведет к повышению культурного уровня и снятию неприязни на уровне всего общества.
Автор: Алёна Николаева
[ Регистрация | Вход ]