Слово «Крампус» происходит от древнегерманского «крампен», что означает коготь. На европейском континенте он известен под многими именами, такими как: Кнехт Рупрехт, Клаубауф, Пельзебок, Шмуцли и обыкновенный Крампус.
Крампус - демон, известный в некоторых альпийских странах тем, что сопровождал Святого Николая в канун Рождества (Санта-Клауса), чтобы забрать детей, которые плохо себя вели в течение этого года.
Его внешний вид представлен существом демонического вида. Его дьявольское лицо сопровождается длинным красным языком с рогами на лбу и болезненным взглядом. Его тело покрыто темным и густым мехом, а ноги похожи на ноги фавна. На многих изображениях он изображен с корзиной на спине, куда он кладет детей.
Этот демон появляется во второй половине дня 5 или 6 декабря (но прибывает в день Рождества, чтобы разобраться с проступками), бродит по улицам в течение двух недель, звоня в колокола и бряцает ржавыми цепями, которые он использует, чтобы напугать своим присутствием.
В других культурах Крампус также представлен стариком с бородой и седыми волосами. Он похож на отшельника с растрепанными волосами, но больше напоминает святого Николая, награждающего хороших детей.
Происхождение Крампуса
В дохристианскую эпоху в Европе существовало множество легенд, связанных с воздаянием дани божествам с целью получения хорошего урожая (что происходило в день зимнего солнцестояния).
Эти традиции сохранились в некотором роде, смешиваясь с христианскими праздниками, а в некоторых местах во время сезона сбора урожая (то есть во время зимнего солнцестояния, которое также совпало с канун Рождества) люди наряжались демонами и просили еды и питья на улицах.
В существование этого существа верили в деревнях в Альпах, особенно на землях Австрии и Венгрии. Его древность восходит к 10 000 лет назад, задолго до рождения Иисуса Христа.
Немецкое влияние в 19 веке распространило миф о Крампусе в Хорватии, Чехии, Словакии и даже на севере Италии. Скандинавские корни Европы способствовали развитию традиции Крампуса. В средние века в Европе рождественские праздники были больше похожи на ведьмовский «Хэллоуин», потому что крестьяне наряжались рождественскими дьяволами.
Два лица Рождества
Зловещий антагонист Святого Николая - Крампус. Оба присутствуют 6 декабря: Святой Николай, чтобы наградить хороших детей подарками и конфетами, и Крампус, чтобы наказать детей, которых Святой Николай не посещает.
Этот злой персонаж мучает детей до тех пор, пока они не покаются, а те, кто не покаются, попадают в плен и уносятся в корзине в ад.
В Австрии в день Святого Николая, также называемого ночью Крампуса «Krampusnacht», многие взрослые, одетые как это существо, начинают древний ритуал, известный до сих пор как «Гонка Крампуса», в котором одетые в костюмы несут факелы и пробираются по улицам, пугая и хлестая взрослых и детей сухими ветками.
В хорватском фольклоре Крампус - символ злых духов и защитник тьмы. Отношения святого Николая и Крампуса - это аналог вечной борьбы добра и зла.
Крампус сегодня
На более позднем этапе гражданской войны в Австрии традиция Крампуса была преследуемой целью.
Традиционно в Австрии молодые люди одеваются как Крампус в ночь на 5 декабря (Krampusnacht) и в течение первых двух недель бродят по улицам, пугая детей ржавыми цепями и колокольчиками, как это делал сам Крампус.
Важно помнить, что Крампус (несмотря на свою демоническую внешность и с очень древних времен) сотрудничал со Святым Николаем, чтобы гарантировать (его неортодоксальным образом), чтобы люди вели себя должным образом, с уважением и добрыми намерениями по отношению к другим. Какие чувства может вызвать у нас лучшее Рождество, чем эти?
Кстати, древняя традиция Крампуса живет и сейчас. Если в этом году вы плохо себя вели, не ждите подарка под елкой, потому что вместо этого ты найдешь березовый хлыст.
Не выключайте свет во время Крампусной ночи, так как демонические глаза могут смотреть на вас из окна.
[ Регистрация | Вход ]